


תנועת העם הישראלי
רשת חברתית של הפורום למשפט חוקתי
הפסקה הראשונה של מגילת העצמאות מזכירה עובדה היסטורית לפיה "בארץ ישראל קם העם היהודי. בה עוצבה דמותו ... המדינית",
כי בתורת משה, ספר ויקרא, פרק כ"ד, פסוק י, נמצא את התואר "ישראלי" כביטוי לאזרח של מדינת ישראל המקראית.
אם נצא מתוך ההנחה שמדינת ישראל מהווה לאום, אזי מדובר על אותו לאום שקם בארץ ישראל לפני כשלושת אלפים שנה.


הפורום למשפט חוקתי הינו פירמה של העיתונאי אשר בן-שלמה, בוגר המגמה למשפט חוקתי של הפקולטה למשפטים של אוניברסיטת מקאנזי בסאו-פאולו, ברזיל. הפורום למשפט חוקתי נועד לקידומו של חזון החוקה הלאומית הישראלית, באמצעות ארגונם של כנסים והגשותיהן של עתירות לבג"ץ למען רפורמת החקיקה על ידי הצעות חוקי-יסוד פרטיות ברוח המשפט הישראלי המקראי. מגילת העצמאות מזכירה לני כי "בארץ ישראל קם העם היהודי". חשוב לציין כי בהתאם להגדרת המושג "עם" בלקסיקון של תורת מדע המדינה, כוונתה של מגילת העצמאות היא כי בארץ ישראל קם העם היהודי ככלל אזרחיה של ממלכת יהודה. באותה מידה, ניתן לציין כי בארץ ישראל קם העם הישראלי ככלל אזרחיה של ממלכת ישראל, לפני הפילוג בין יהדוה וישראל. ממלכת ישראל, אשר הוקמה על ידי המלך דוד לפני כשלושת אלפים שנה, הייתה מדינה לכל דבר, לאחר והייתה לה את שלושת המרכיבים החיוניים לקיומה של מדינה: אוכלוסיה, טריטוריה קבועה ושלטון עצמי. קובעת תורת המשפט החוקתי כי חלה על כל מדינה החובה להוות את דמותה המשפטית של האומה אותה היא מייצגת במישור הבינאלומי. בהקשר זה, ישראל מהווה מדינה יורשת של ממלכות יהודה וישראל המקראיות, למרות השינוים בגבולותיהן הטריטוריאליות, לאחר ומדובר על אותה אומה, היא האומה העברית. מתוך הבנה זו מוטלת על מדינת ישראל האחריות להבטחת שיוויון חובות וזכויות מוחלט לכל אזרחיה, גריה ותושביה, ללא אפליה מטעמי גזע, דת או לאום, לאור חובתה המוסרית להתגבשותה של החברה הישראלית כחברה מושתתת על הערכים העבריים לצדק חברתי ולשלום בהתאם לחזונם של נביאי ישראל. מדינת ישראל היא מדינה יהודית בהבטיה התרבותיים באותה מידה שארה"ב היא מדינה אנגלו סכסונית. בהתאם להשקפת עולם זו אין סתירה בין העם היהודי ובין העם הישראלי, כי עם ישראל מהווה את דמותה הממלכתית של האומה העברית מתוך ההכרה במדינת ישראל כרצף לאומי של ממלכת ישראל המאוחדת.
נוסח מקורי לחוק הלאום



